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特殊祭祀之沉祭

发布者:admin  发布时间:2018-03-21 14:52:21

        重庆公墓了解,沉祭是专门祭祀水神或河神的办法。古人以为,水神店住在水屮,只旮将祭品沉人水中,水神才容鉍承受。因而,只需渊水幽静而久不干涸.就有人到那里投玉求神殷代甲骨卜辞平分别有“沉三羊” “沉三牛” “沉五牛” “沉牛”等祭河礼仪的记载。

        听说周代的穆王曾把玉璧递给河宗伯夭,伯夭承受玉璧后,面向西将玉璧沉人黄河中,太祝也将牛、马、羊沉人河中祭祀河神:春秋时期,晋平公发兵进攻齐国,将要渡过黄河,其臣下用两对玉向神灵祷告,并把玉沉人黄河后才渡河。甲骨文中有“沉嬖” “沉妾”的记载,嬖、妾就是作为献身的女子,将其沉入河中祭神,这实际上就是后世所谓的“河伯娶妇”。

        近现代居住在滨海的渔民盛行将祭品沉人大海中祭祀海神。浙江舟山一带渔民出海捕鱼,渔民俗称“开洋、旧俗开洋之前,先要在船上祭告神祇。供祭以后,把一杯酒和少量碎肉抛人海中,叫“酬游魂”,以请求渔船出海顺风顺水,一路安全。

满族举办海祭分两种方式:
        第一种为人殉海祭,是忭昔生活在海边的崇信萨满教者的野祭典礼,甚为隆茧:海祭典礼过程中,四个女萨满专门往江中抛洒米酒、血肉、糕果等。主萨满则往海中撒雄性的鸡、鸭、鹿、熊、牛、羊、野豕等祭品。
        第二种为人葬海祭,是久屈东海的部分满族的一种水葬风俗,葬前丧家在这个海域四周先遍撒供品、糕点、野果,再洒鹿、鹰等动物的鲜血,尸体人海后还要投活牲致祭别的,满族举办院祭吃剩的骨头和肉有的也要撒到江河中。居住在河边的人则将祭品沉人河中献祭神灵。

赫竹族:
        每年开江打鱼前,要全紂调集,在江边搭起台子盛大祭祀水神,往河里倒酒,以示敬意,请求水神保佑这一年捕鱼顺畅。每逢江河泛滥的时分,江河上的小舟常常遭到强壮的暴风雨突击,因而要祭祀水神,请求水神在船前面幵出条安静的水路,保佑安全到达彼。举办这种祭祀时,往往在江边河边杀猪作献身,并把猪血注人江河之中。

鄂温克族:
        把伊敏河水称为“圣水”。每年春季,人们总要把一些肉、鲜奶等食品投人伊敏河,祭祀河神,以保佑人们安全如愿,保佑家畜肥胖、茂盛傈僳族在丧葬过程中,将一小堆碎银了投在邻近的河流屮,献给水神,请水神供应死者饮水。假如送葬人到坟场须经过一条河,也要往水中投些献物,人们以为这是为死人还账,为死者魂灵过河是要付渡钱的。居住在湖畔周围的居民则盛行沉祭品于湖中献神。

摩梭人:
        “转海节”起初是祭水神的宗教节。屈时,人们以村或家庭为申位,骑马或步行绕湖一周,边走边祭。人们往湖甲.投熟食和果品,献给湖神享受。往湖甲投祭品是请求湖神保佑乡民,赐给人奋安全,免遭湖水带来的灾难。

广丙靖西壮族:
        崇拜水神,在每年三月三日在气地鹅泉举办的祷祭典礼中,由祭师们抬上用约二斤左右的米煮好的米饭,将艽装入箩筐内放人竹筏,划到泉眼处,祭师默念咒语,再不断地将竹筏上的米饭撒人泉流屮,以祭祀水神。

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