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相传每逢六十年一度的龙年龙月龙日龙时,九龙①便会齐聚重庆龙台山②,追祭葬于后台老龙洞③的龙母肉身,以此祈佑一方平安,这“九龙朝山”,是龙台福地独有的瑞象。
  龙台山,位于重庆市九龙坡④区含谷镇,人称“瑞都”,与“鬼城”丰都名山齐名。“鬼城”为“幽都”⑤,是常人死后罹受磨难的地方,而龙台“瑞都”则是科道众生身后升天主际福之处。按《葬书》“葬者,乘生气也”的说法,选择风水宝地安葬先辈,可保佑后人安康得福,这龙台山便是一处得天独厚、千里难寻的墓葬风水宝地,故而享有“地藏天府”的美誉。围绕这世间绝好风水宝地的形成和归属,在遥远的秦末汉初,曾经发生过一段人神联手,勇斗狐魂厉鬼的佳话。后人在民间传说的基础上考证加工、若心演绎,编成中篇神话小说《龙台演义》,笔风庄重严谨,形象生动感人,情节跌宕起伏,故事惊心动魄,扣人心弦。
  为使大家先赌为快,我们特将整篇演义削繁就简,以飨读者。有关细节和机要,还请参详《龙台演义》全本。
  传说秦灭六国、一统天下之后,天庭人间一派祥和景象,被抑多年的地脉又开始重新聚集,却因无天神襄助而不成气候。于是,太上老君奏请玉皇大帝,将天庭龙神分为两类,派往下界,造福于民。一类遣居海底,适时行云布雨,保民间风调雨顺,五谷丰登,命为四海龙王;一类遍布九州,营造风水宝地,助人类繁荣昌盛、遗泽百世,封为地脉龙神。在龙神下葬时,造册注明神龙前往之地,以便调控。玉帝欣然准奏,并命老君掌管龙册。翌日,诸龙领命前往遣居之地,履行职司。秦朝天下于是运祚昌明、国泰民安。只可惜好景不长。这天,老君外出云游,侍童清风便邀来南海观音的侍童水月一同嬉戏玩耍。也是合当有事,水月擅动龙册,清风阻止。二人争抢之中,致使龙册掉进丹炉化为灰烬.这一番争夺,不仅引发秦朝二世而亡,天下陷于楚汉纷争;更为可怕的是:龙册烧毁后,一应地脉龙神便失去了控制,万一他们存有歹心,后果不堪设想。玉帝震怒之下,将二童打入天牢。同时,赶在地脉龙神知晓龙册被毁之前,派天兵天将下界,查访神龙下落,重新造册调控。
  一段时间后,八州地脉龙神的下落均已查明,只有西南戎州的祖先不见踪迹。玉帝余怒未息,欲将二童斩首。经老君、观音求情,玉帝恩准二童改称不涣道人和大悲和尚,赐予人间地勘功力,各凭艰辛,追龙撵穴,查找祖龙,将功赎罪。不涣、大悲二人依照天命分别降于昆仑和南海,开始了戴罪立功的艰苦历程。

  话说不涣道人一路艰辛到达汉中.以“明修栈道,暗渡陈仓”之计点化正与项羽鏖战的刘邦,让他平息战乱,成就霸业,然后继续探访祖龙。一天夜里,不涣聚神望气,感到戎州盆地的边沿地带极为特异,脑中灵光一闪:此事必与祖龙有关。遂向盆地进发,到达渝州府中梁山脉的龙台山脚下。
  再说大悲降于南海之后,连日来静心望气,不敢有丝毫懈怠,以期早日寻得祖龙,回复天庭。一日凌晨,忽觉悠悠然飘临一巨盆边缘,见一土形巨龟,正自闭目养神。蓦地,天空紫气升腾,云端现出一条大龙,绕土龟宛转盘旋,样子十分亲密。忽然间,一股强力发自地底,大龙被一头吸进土龟所伏之处,顷刻间无影无踪,接着,龟前又冒出了群青面獠牙的鬼怪手持利刃冲向土龟。眼见情势凶险,和尚大声示警却发不出任何声响,焦急万端之际,元神归位,却是南柯一梦。大悲暗自推测,料那梦中大龙正是祖龙,巨型土龟当为祖龙隐居之处,而鬼怪一事却有待深究。于是取道岭南,经湖广到戎州,不几日也到了龙台山下,与不涣道人相会。
  二人在山前结庐而居,同赴使命。访得当地地师具有与鬼神沟通之能,而且已在此地繁衍生息数十代,对当地鬼怪锦况十分清楚。在走访中,僧道二人竟窥得一个惊天大阴谋:鬼王秦广王等率领各路鬼怪,勾结地师,图谋强占祖龙所造的龙台风水宝地。这天,十路鬼王⑦齐聚地师家中,正为争抢冥王之位而吵得不可开交。僵持不下之际,地师建议:当务之急应联合各方鬼众,增强战力,强占宝地,得逞后再议封王之事不迟。地师一席话博得了多数鬼王的赞同,虽有阎罗王、平等王和转轮王三位仁慈之辈主张遵依鬼道、与四邻和睦相处,无奈势单力薄、难以回天,众鬼最后议定,在此修建鬼王神殿,用以立足;进而招兵买马,演练鬼阵,最终强占龙穴,对抗天庭。
  识得地师真面目后,僧道二人只得转而寻求当地名儒况复周的支持。儒释道三人一见投缘,他们联合心力,配合当地形貌及九州地势,发现这龙台福地实在非同小可!此地位于三干大干世界的中轴线上,既为九州“气眼”,又谓“天地之脐”,更是四面八方的原点。龙台风水形成之后,未来的一切著名陵寝,都将环绕龙台福地周围,呈众星捧月之势。三人不由得大为惊异,继而又为祖龙的伟大业绩振奋不已,决定合力守护,静待风水形成。
  龙台山风水形成前,周边地区饥荒严重。为了兴修“鬼王神殿”,众鬼以妖法调来食物,利诱乡民,谎称建成鬼殿,从此再无饥馑。百姓势利当前,纷纷受骗,一时间大兴土木,鬼王神殿⑧日夜施工、进展神速。不料鬼殿建成,众鬼原形毕露,百姓纷纷遭殃。僧道二人将鬼王意欲强占龙台福地的险恶企图告知况复周,并预言:一旦众鬼占得宝地,借助风水之力,必然扰乱六道轮回,天上人间都将永无宁日。况氏闻言后,焦急万端,三人加紧寻求解危排险的良策。
  却说祖龙奉旨到达戎州以后,遍寻山水,好不容易才找到龙台山这一得天独厚的上乘宝地,不料却又引来了各路鬼王。儒释道三人谋划呵护宝地之时,祖龙也己知道众鬼在附近建了鬼殿,便决定借助宝地之力孕育九子,以抗争鬼怪、保育风水。

  儒释道三老捍卫宝地的举动使得鬼怪们的恶行变本加厉.好在乡民们终于识破鬼道,奋起抗争,怎奈人力有限,牺牲惨重。况复周慈悲为怀,收养了一名义士遗孤,取名况遥。按照天意,此女将与况家独子况逍一起,成为守护龙台福地的逍遥天使。祖龙也及时现身,与三老合议斗鬼守土的良策。况复周提醒大家体恤上天好生之德,在保得龙台风水之际,收服孤魂野鬼,另行安置。他推举酆都名山,说那里三面环山,山清水秀,是天然的鬼怪盘踞之地。不涣、大悲二人表示赞同,并且一同前往告知众鬼,劝其迁陡。
  不料,众鬼不但毫不领情,反将僧道二人打伤,引发人鬼大战。进而,众鬼决定降住祖龙逼问宝地关窍所在。此时龙台福地正处于聚气的紧要关头,祖龙若是轻易出动,势必惊散地气,前功尽弃。唯一的选择是借助宝地之力,加快孕育九子。祖龙见逍遥二子人小志大、身怀异禀,感到非常高兴,不但将宝地关窍的秘密授予二子,而且将自身大部分功力也传给了他们。
  大战开始了。按照儒释道与祖龙拟定的方案,僧道二老正面迎敌,况氏父子则乘机前去焚烧鬼殴,以此逼迫众鬼迁居酆都。战斗中,僧道以二人之力应付十路鬼众,战事异常惨烈,二老虽持法宝在于,终因寡不敌众,不幸战死。僧道肉身分别化为贤惟岭和仙人峰,成为环护龙台福地的左右护卫。况氏兄妹因继承祖龙功力,英勇善战,一举烧毁鬼殿。正当鏖战正酌的时候,龙台福地聚气成功。斗然间,紫霞绚丽,祥云万朵,风水宝地,横空出世。只见此地:前有照,后有靠;左肖龙,右白虎。后靠中梁山山脉,势如巨浪,重岭叠嶂,“来龙”源远而体贵;前临良田万顷,明堂广阔,三水弯环,财气易聚而不散。因其正处于渝州府正西方,全面符合《易经》中对优良阴宅方位的要求。
  众鬼杀死二老后,更加肆无忌惮。祖龙深知,若是与鬼王硬拼,不仅自己会战死,而且九条小龙必然无法诞生,风水宝地照样被众鬼侵占,这决非明智之举。因此,他脱下全身鳞甲护住龙台山风水关窍,随后裸身奔赴下子岗⑩产下九子。众鬼因有龙鳞护卫而不得进入风水关窍气极败坏,图谋抓住老龙,逼其说出开窍之法;而老龙生下九子后已是灯尽油枯,衰竭而亡。老龙灵魂升上九霄,被玉帝封为贯天彻地大龙神,其灵液长年流入九龙潭⑾,养育九子。众鬼恼羞成怒,一起赶往九龙潭,想趁九龙诞生伊始、无力争斗之机将其一举生擒,以拷问关窍的秘密。况家兄妹闻讯赶到潭边,凭借老龙所授功力,拼死与众鬼周旋。
  九龙在胎中已得风水之力,又在潭中获老龙灵液滋养,便迅速成长起来,在二子与众鬼激战的千钧一发之际,九龙出水,襄助二子。三龙子狴犴同时赶去劝说持中立态度的阎罗、平等和转轮三鬼王,让他们游说众鬼鸣金休战、服从天道安排。三王本来已知晓酆都确是众鬼归宿,而且甚感其他七路鬼王的所作所为太过嚣张,因而答应配合狴犴。

  鬼王阵营之中,阎罗王最为通情达理.他与转轮王、平等王详观龙台山风水,感觉此山的确气度宏大,一群孤魂野鬼决难伏住。若是破坏了这一亘古罕见的福地,一应鬼众必被打入万劫不复之地。三鬼王遂提出和议,然而以秦广王为首的七路鬼王却执迷不悟,不听劝谕。
  与此同时,玉帝洞察先机,为了庇佑宝地风水,已下诣调遣在天庭掌管鬼册的正副史官阴长生、王方平二仙下界收服众鬼。
  龙鬼谈判的同时,战事仍在进行。一番争斗之后,逍遥二子与众龙越战越勇,所向披靡。众鬼王眼见不敌,被迫同意休战。但秦广王仍一意孤行,要捉住况复周为人质,要挟众龙和二子。二子得讯后救父心切,回家施援,不幸死于秦广王的索魂鞭下。二子肉身化为两座睡人山,卧踞龙台山前,成为龙台福地前照。
  况复周胸怀大度,他强忍丧子之痛,心系宝地未来,仍努力为人鬼两道谋求理想归宿。此时众鬼己被九龙收服,况复周便将自己推演的酆都之说提交九龙参详。九龙感到况氏的安排能使人鬼各得其所,使六道轮回的正常秩序得到有效维护,便上天奏明玉帝。玉帝降下法旨:命阴长生、王方平二仙带领众鬼定居酆都,划酆都为东土幽都,众鬼王维持原来名号,统归已在冥界享有威望的阎罗王节制;同时,钦定龙台山为西天福地,赐封“瑞都”。从此东西二都和睦相处,再无争端。九龙捍卫龙台福地有功,玉帝命其承袭祖龙神位,共同守护龙台风水,永保人间太平。况复周推举酆都有功,赐为文昌大士,百年之后化作文昌桥,昌明福地风水,协助世人过渡、德者升天。
  况复周预言:龙台福地将被上中下三界共尊为祭祖圣地、地藏天府,待到真正的太平盛世来临后,自有忠义之士前来与众龙和二子一起共伏地穴,建设福地,成就世代辉煌。现在,重庆市龙台山陵园集天时、人望、地气、形胜于一体,因山就势,应运而生,以“服务往生,弘扬孝道”为宗旨,不仅气度恢弘,襟怀广阔,而且宅心仁厚,造福于民,使龙台山这一得天独厚的风水宝地,恩泽广大巴渝父老,并以此奏响了《龙台山传奇》新的乐章。

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